Pauvre Épicure

Cela c'était l'antithèse. Et on a essayé de nous faire croire que c'était la synthèse.

amateur de bonne chère,

J'ai lu, c'était dans la présentation d'Ysathis, que je salue, une petite parenthèse de Lucy dans laquelle elle se définissait comme épicurienne. Ceci est bel et bon, et je ne peux qu' apprécier. Cependant il conviendrait de faire un peu le point.
Comme tout bon philosophe classique, Epicure pour étayer sa thèse, a développé son antithèse. Celle-ci décrivait la vie d'un individu entièrement orienté vers le plaisir des sens. Chez lui, la recherche éperdue du bonheur est le seul but à atteindre car la mort, n'est rien. Mourir c'est disparaître à jamais dans l'oubli et le néant. Il faut donc vivre en profitant au maximum des plaisirs à découvrir.
Cela c'était l'antithèse. Et on a essayé de nous faire croire que c'était la synthèse.
Pas difficile dans ce cas, de franchir le pas et de supposer qu'Epicure était un bon vivant, amateur de bonne chère, courant la gueuse et sans doute orné d'un nez qui aurait fait pâlir de jalousie ce bon Bacchus.
Et cela devient encore plus facile quand on lit les critiques que lui ont adressé les philosophes plus modernes, et plus particulièrement ceux qui étaient inspirés par les religions monothéistes. Car pour elles, l' épicurisme était l' idée à abattre, en effet, pour Epicure, un dieu, n'est rien. Rien en tout cas qui puisse avoir la moindre influence sur l' homme. Pas étonnant dés lors qu'on lui ait collé cette étiquette négative.
En fait le vrai épicurien est un individu qui certes évolue dans un monde que seuls ses sens lui permettent d' imaginer. Mais sa quête est avant tout la recherche de l' équilibre le plus économique entre le bonheur et la douleur. Toute recherche exagérée de bonheur, ne peut qu'amener une dose de douleur équivalente ou pire. Il faut donc se montrer peu exigeant en matière de bonheur, ce qui réduit d'autant l'arrivée de la douleur.
Mais attention aux généralisations faciles : ce n'est pas de l'ascétisme pour autant . Ne me faites pas dire,ce que je n'ai pas dit.
Bon, je fais court, sinon on ne s'en sortira jamais.
Donc, qu'on arrête de dire je suis épicurien. Sauf, si on l'est en toute connaissance de choses !

quand une théorie philosophique commence à prendre forme dans l'esprit d'un individu. ( que l'on suppose suffisamment instruit des choses de la philosophie ), l' auteur cherche à détruire sa thèse en exposant la thèse inverse. Et il faut être très honnête pour réussir cela. S'il constate que les arguments de l'antithèse sont suffisamment convaincants, il estime que son idée initiale (la thèse), n'a pas pu résister à la logique, ou aux travaux de ses prédécesseurs, et il abandonne son idée, ou cherche à la reformuler. Mais si l'antithèse ne parvient pas à réduire à zéro son idée initiale, il la modèle de façon à ce qu'elle prenne en compte les difficultés que l' antithèse a fait apparaître. Le résultat, est la synthèse.