L’étrange Église de Saint‑Émilion en france : Religions

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Hibou Administrateur	À Saint‑Émilion, dans le sud‑ouest de la france, au Ⅻᵉ siècle, a été construite et creusée dans la roche, une Église mi‑ombre mi‑lumière, une partie allant dans le sol et une partie s’élevant classiquement vers le ciel. Les ornements à l’intérieur sont d’inspirations multiples : Juives, Arabes, Hindoues. S’il y a des inspirations Chrétiennes, elles seraient celles du Christianisme des origines, en tous les cas, ni orthodoxe ni catholique. Plusieurs explications ont été imaginées. La partie souterraine de l’Église, pourrait représenter l’introspection, la descente à l’intérieur de soi. Les ornements d’origines multiples, pourraient représenter l’universalisme du Christianisme des origines. Plus pragmatique, l’Église aurait put être en partie creusée dans le sol, pour faire des économies de construction — creuser ayant couté moins cher que construire —, et pour pouvoir vendre une partie des roches extraites — ce qui était contre le dogme de la réforme Grégorienne que l’époque voyait naitre. Ces notes sont tirées du documentaire posté dans le message « Re: Spéléo : vieeeens ♩ ♪ je t’emmèèèèneu ♫ ♬ au fond du trou », de 00:55:00 à 01:07:00.

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À Saint‑Émilion, dans le sud‑ouest de la france, au Ⅻᵉ siècle, a été construite et creusée dans la roche, une Église mi‑ombre mi‑lumière, une partie allant dans le sol et une partie s’élevant classiquement vers le ciel. Les ornements à l’intérieur sont d’inspirations multiples : Juives, Arabes, Hindoues. S’il y a des inspirations Chrétiennes, elles seraient celles du Christianisme des origines, en tous les cas, ni orthodoxe ni catholique.

Plusieurs explications ont été imaginées. La partie souterraine de l’Église, pourrait représenter l’introspection, la descente à l’intérieur de soi. Les ornements d’origines multiples, pourraient représenter l’universalisme du Christianisme des origines. Plus pragmatique, l’Église aurait put être en partie creusée dans le sol, pour faire des économies de construction — creuser ayant couté moins cher que construire —, et pour pouvoir vendre une partie des roches extraites — ce qui était contre le dogme de la réforme Grégorienne que l’époque voyait naitre.

Ces notes sont tirées du documentaire posté dans le message « Re: Spéléo : vieeeens ♩ ♪ je t’emmèèèèneu ♫ ♬ au fond du trou », de 00:55:00 à 01:07:00.