Théorie des Genres (Gender Studies), enseignée en France

Depuis environ un an, des réactionnaires de tout poil engagés dans la lutte contre la « théorie du genre » assurent la diffusion en France d’un documentaire norvégien. Une étude présentée dans ce documentaire est particulièrement mise en avant, car elle est censée avoir démontré que filles et garçons se comportent différemment dès la naissance. Il est d’autant plus nécessaire de démonter cette intox que le magazine Sciences Humaines a contribué à la construire, de façon très problématique.
http://allodoxia.blog.lemonde.fr/2013/1 ... ron-cohen/

Les débats récents sur l’introduction de la notion de genre dans les manuels et les pratiques scolaires sont particulièrement vifs et passionnés. […] La biologie actuelle, souvent utilisée dans ce débat, nous dit-elle quelque chose de pertinent sur la notion de genre et est-elle susceptible de nous éclairer sur la polémique en cours ?

Les opposants au concept de genre prétendent souvent avancer des arguments relevant des sciences biologiques pour appuyer leurs propos. Ils construisent leur discours sur une supposée différence essentielle entre hommes et femmes, qui viendrait fonder un ordre décrit comme « naturel ». Les éléments de biologie sur lesquels ils s’appuient sont cependant, dans la plupart des cas, sortis de leur contexte et indûment généralisés.

Cette manière de présenter les résultats des sciences du vivant contemporaines est au mieux naïve, au pire malhonnête et démagogique. Nous tenons à affirmer avec la plus grande insistance que les connaissances scientifiques issues de la biologie actuelle ne nous permettent en aucun cas de dégager un quelconque « ordre naturel » en ce qui concerne les comportements hommes‑femmes ou les orientations et les identités sexuelles.

Au contraire, la biologie, en particulier la biologie de l’évolution, suggère plutôt l’existence d’un « désordre naturel », résultant de l’action du hasard et de la sélection naturelle. Elle nous révèle une forte diversité des comportements, qu’ils soient ou non sexués […]

Les organisations opposées à la notion de genre présentent aussi une version volontairement caricaturale des études de genre, dénonçant une hypothétique conspiration qui, sous les habits d’une prétendue « théorie du genre », aurait pour objectif de nier toute différence entre les individus et de détruire la famille.

Pourtant, le fait d’analyser les constructions sociales qui entourent les différences entre les sexes n’implique en aucun cas de nier la réalité biologique du sexe, même si cela peut tout de même conduire à s’interroger sur la manière dont s’élaborent les différences entre les sexes […]

Les sociétés humaines ne se réduisent pas à la dimension biologique de l’être humain

....Les partisans du mouvement de la journée de retrait des enfants de l’école, caractérisés par ailleurs par leurs discours homophobes (ont les a retrouvé participant aux manifestations contre le mariage pour tous), partisans d’un déterminisme biologique et partisans d’un recadrage envers les enfants qui s’en écarteraient (d’où leurs terreurs à l’idée d’expliquer la notion d’égalité des sexes à l’école), ont crut que cette vidéo confirmait leur thèse, et la font tourner sur le Net depuis des mois à cette fin, … il semble qu’ils ne l’ont même pas regardé une seule fois en entier depuis tout ce temps ou alors qu’ils n’y ont rien compris. C’est dire à quel point ce mouvement manque de sérieux.

[…]

Euh... je me comprend

Pour motiver les parents à participer à la journée de retrait des enfants de l’école le 31 Mars 2014, rien de mieux qu’une petite campagne de désinformation, un soit‑disant exemple de conséquence désastreuse de l’instruction de la théorie du genre à l’école (qui n’est même pas encore enseignée, mais c’est pas grave pour la désinformation). Sauf que celle‑ci dépasse les bornes, j’espère que ça fera l’objet d’une plainte et d’une enquête, suivi d’une condamnation bien méritée, une école étant en effet explicitement mentionnée, et indirectement ses institutrices.

Rumeur à l’école maternelle de Joué-lès-Tours : un lynchage orchestré par l’extrême-droite (tours.mediaslibres.org). 30 Mars 2014.

On retrouve une fois de plus, Farida Belghoul, derrière cette affaire de manipulation de l’opinion.

[…]

Une enquête de police a été ouverte concernant les accusations portées par le mouvement « Journée du retrait de l’école » envers une enseignante de l’école Blotterie. On sait que la famille de l’enfant qui aurait raconté avoir été forcé de se déshabiller a été entendue au commissariat. Il s’agit d’une famille tchétchène. La mère avait été auditionnée en fin de semaine dernière, le père aurait été longuement entendu samedi. Mais selon nos informations, cette famille n’a pas porté plainte pour l’instant. En revanche, des plaintes pour diffamation ont été déposées par l’enseignante et le rectorat.

Un nouveau document embarrassant et une requête d’invalidation pour Frédéric Augis

De son côté, le nouveau maire Frédéric Augis n’a pour le moment toujours pas affirmé publiquement son soutien au personnel de l’école Blotterie, ni même dénoncé les accusations de JRE. Pire, Frédéric Augis est lui même embarrassé par la publication d’un tract portant son logo de campagne accusant les écoles jocondiennes d’enseigner la « théorie du genre ». Le nouveau maire a réfuté en être à l’origine et a annoncé la semaine passée déposer plainte pour en trouver les auteurs. Cependant lundi matin, la plainte n’était toujours pas déposée non plus.

Une affaire qui empoisonne le début du mandat et qui est loin d’être terminée, la NR informant que des électeurs jocondiens ont déposé une requête auprès du tribunal administratif pour faire invalider le scrutin, en se basant sur la diffusion du tract en question.

Une loi qui datait de plus de deux siècles interdisait aux femmes de porter un pantalon. Elle a été abrogée jeudi dernier.

Une interdiction partiellement levée en 1892 et 1909

La loi interdisant « le travestissement des femmes », qui datait de 1800, a en effet été abrogée jeudi dernier.

Je ne comprends pas que les gens soient aussi con…cernés par ce qu’il se passe dans la chambre à couché de leurs voisins.

Non mais sans déconner, si quelqu’un aime se faire péter la rondelle, qu’est‑ce que ça peut leur faire ? On dirait que c’est à eux que ça fait mal au cul.

Vous saviez que dans beaucoup de société, dont la nôtre, jusqu’au XVIIII‑ième siècle, le mot « homosexuel », ne renvoyait pas à une identité sexuelle, ça renvoyait juste à des pratiques; c’est‑à‑dire que tu pouvais avoir une femme, des gosses, être hétéro‑normé, et à côté de ça, avoir des pratiques homosexuelles. Ça ne forgeait pas ton identité.

Tout la différence entre « avoir une sexualité » et « être une sexualité ».

Aujourd’hui il n’y a plus de doute possible, quand tu es gay, tu e‑s g‑a‑y, de la pointe des cheveux jusqu’aux orteils.

Si tu écoutes les séries américaines, pour peu que tu soit un mec qui aime pas trop les nichons, tu es tout de suite censé : écouter de la musique affreuse, adopter une voix super‑aigüe et très maniérée, avoir un hygiène i‑m‑p‑é‑c‑a‑b‑l‑e (c’est vrai quoi, … ça choque personne que les pédés ils n’aient pas le droit d’être crades et mal rasé ?), être un pro de la mode et de la décoration intérieure, il parle en faisant l’hélicoptère avec ses bras.

Son identité sexuelle, a influencé sur les moindres détails de son comportement.

Et en temps que meuf, c’est simple, tu as deux options : la lesbienne de porno — de préférence bisexuelle — , et la lesbienne I.R.L., en jean et en marcel.

Non mais je veux dire, si c’est pour te taquer ta sexualité sur la gueule, autant le faire pour de vrai, non ? En plus comme ça, t’annonce la couleur pendant un entretient d’embauche : pratique !

Et moi je refuse qu’on me foute dans une putain de case. Si quelqu’un a envie de se proclamer une identité sexuelle, quelle qu’elle soit — homo ou hétéro —, il le peut, bien entendu, mais s’il n’en a pas envie, ce n’est pas à l’état d’en décider. Ors, ne pas accorder les mêmes droit à tous, ça revient à créer des catégories de personnes.

Je ne veux pas que l’état me force à rentrer dans une case, en fonction de la personne avec qui je déciderai d’élever mes enfants. Déjà que les médias te collent une étiquettes, … si en plus les pouvoirs publiques s’en mêlent ! …

En conclusion : oui au mêmes‑droits pour tous, pour le mariage et l’adoption, sans catégories et sans distinctions, pour que la sexualité reste une affaire privée et que l’égalité soit une affaire d’état.